Jusqu’au 13 juillet 2019, la Région Île-de-France inaugure sa première Biennale d’architecture et de paysage (Bap!) à Versailles. Portée par François de Mazières, maire de Versailles et ancien président de la Cité de l’architecture et du patrimoine, celle-ci permettra à la région d’affirmer sa politique d’aménagement du territoire auprès d’un large public : du touriste « captif » aux enfants en passant par des architectes et paysagistes, tous sont invités à réfléchir aux enjeux de la ville contemporaine. 

On connaît surtout de Ponti le gratte-ciel Pirelli de Milan (1956-1960), la villa Planchart à Caracas (19531957) et la chaise Superleggera pour Cassina (1957). À découvrir jusqu’au 10 février au musée des Arts décoratifs, l’exposition « Tutto Ponti, Gio Ponti archi-designer » – des commissaires Sophie Bouilhet-Dumas, Dominique Forest et Salvatore Licitra – a avant tout le mérite de combler un vide : il s’agit là de la première rétrospective consacrée en France à Giovanni (dit Gio) Ponti (Milan, 1891-1979). Céramiques, verreries, mobilier, scénographies, revues, architectures : la muséographie met en scène la nature polyédrique d’un architecte capable de concevoir « de la petite cuillère à la ville », selon la célèbre formule d’Ernesto Nathan Rogers.

Dans la tradition des arts libéraux, depuis Alberti, les architectes considèrent que l’œuvre est immatérielle et réside dans le projet plutôt que dans l’édifice. Sa réalisation relève quant à elle des arts mécanistes ; elle est souvent associée à quelque chose d’un peu vulgaire. Pourtant, le moment de la fabrique d’un édifice, ses hommes, ses savoir-faire, ses moyens mécaniques ont suscité un intérêt constant et une fascination certaine au cours du temps. L’exposition « L’art du chantier » qui se tient jusqu’au 11 mars 2019 à la Cité de l’architecture et du patrimoine réunie, sous le commissariat de Valérie Nègre, de très nombreux documents remarquables tels que dessins, maquettes, photographies et vidéos qui témoignent de l’art de bâtir, du XVIe siècle à nos jours. 

Trois ans après la polémique qui a voulu faire de Le Corbusier un néo-nazi, les principaux acteurs de la kabbale remettent le couvert, avec les mêmes méthodes discutables : décontextualisation, citations tronquées, approximations voire déformations historiques, lectures partiales des faits, surinterprétations des écrits, sur fond de rancœur tenace contre Le Corbusier, en particulier, et contre l’architecture moderne, en général. Bien sûr, toute personne tempérant leurs accusations sera immédiatement taxée d’idolâtrie ou d’être à la solde de quelque secte corbusophile.