Comment construire une théorie de l’architecture, quand on n’est ni Alberti, ni Le Corbusier, ni Rem Koolhaas ? Philippe Trétiack propose ironiquement un procédé simple et accessible à tous. Il suffit de méditer sur des faits issus de sa propre vie quotidienne et d’en tirer par induction des préceptes et des règles.

Bien sûr, comme nous le rappelle la quatrième de couverture de l’ouvrage, la vie de cet architecte-urbaniste et grand reporter, qui collabore depuis trente ans à des revues prestigieuses, est tout sauf banale, à 100 à l’heure entre Soweto, Mexico, Tokyo, Kaliningrad ou Hiroshima. Il en résulte 56 récits toujours insolites et parfois agaçants, qui rendent compte d’expériences décalées et se concluent invariablement par une réflexion d’ordre général qui pourrait être appréhendée comme un principe fondamental de l’architecture contemporaine. Par exemple : la visite à proximité de Santa Cruz d’un supermarché hanté qui se réorganise en fonction des manifestations des supposés fantômes, comme si la forme dépendait désormais des forces occultes, après avoir longtemps suivi la fonction…

Sous ses apparences superficielles – mais Nietzsche a montré que c’est à la surface des choses qu’il faut trouver la profondeur –, cet ouvrage renvoie aux très sérieux et très mystiques Exercices spirituels d’Ignace de Loyola. Le penseur de la contre-réforme professait à ses disciples de méditer sur leur vie personnelle pour retrouver une proximité avec leur divinité et refonder le catholicisme. Totalement ambigu, L’Architecture à toute vitesse s’affirme ainsi à la fois comme un recueil d’anecdotes souvent frivoles et comme une méthode efficace pouvant être imitée par étudiants et professionnels désireux de théoriser leur démarche à partir de leur expérience vécue quand ils ne se retrouvent plus dans les courants dominants et les théories ambiantes.